La neurociencia es un puente en el camino de construcción de la libertad
La libertad es una construcción cotidiana en diálogo entre los contextos biológicos y sociales. En uno y otro caso, la libertad no es una cosa en sí misma, es un concepto relacional. Solo hablamos de libertad en interacción, en presencia de otro. Hoy, gracias a la neurociencia, las preguntas de Plat...
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| Published: |
UNIVERSIDAD ANTONIO NARIÑO
2019
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| description | La libertad es una construcción cotidiana en diálogo entre los contextos biológicos y sociales. En uno y otro caso, la libertad no es una cosa en sí misma, es un concepto relacional. Solo hablamos de libertad en interacción, en presencia de otro. Hoy, gracias a la neurociencia, las preguntas de Platón sobre la justicia, un fundamento esencial para la discusión moderna sobre la libertad (desde el miedo de Hobbes, desde el Parlamento de Locke, desde la naturaleza de la ley Montesquieu, pero sobre todo desde la institucionalidad de Rousseau y de Mill, hasta las voces contemporáneas de Rawls, Habermas, Sen), crean vasos comunicantes entre las fronteras de las ciencias sociales y las naturales (no solo ya desde la lingüística emparentada con la biología, sino desde las disciplinas socioeconómicas con la neurociencia actual). |
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| id | repositorio.uan.edu.co-123456789-10894 |
| institution | Repositorio Digital UAN |
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| publishDate | 2019 |
| publisher | UNIVERSIDAD ANTONIO NARIÑO |
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| spelling | repositorio.uan.edu.co-123456789-108942024-10-14T03:46:40Z La neurociencia es un puente en el camino de construcción de la libertad Ferrer-Corredor, Enrique La libertad es una construcción cotidiana en diálogo entre los contextos biológicos y sociales. En uno y otro caso, la libertad no es una cosa en sí misma, es un concepto relacional. Solo hablamos de libertad en interacción, en presencia de otro. Hoy, gracias a la neurociencia, las preguntas de Platón sobre la justicia, un fundamento esencial para la discusión moderna sobre la libertad (desde el miedo de Hobbes, desde el Parlamento de Locke, desde la naturaleza de la ley Montesquieu, pero sobre todo desde la institucionalidad de Rousseau y de Mill, hasta las voces contemporáneas de Rawls, Habermas, Sen), crean vasos comunicantes entre las fronteras de las ciencias sociales y las naturales (no solo ya desde la lingüística emparentada con la biología, sino desde las disciplinas socioeconómicas con la neurociencia actual). 2019-09-20 2024-10-10T02:35:12Z 2024-10-10T02:35:12Z info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 https://revistas.uan.edu.co/index.php/papeles/article/view/527 10.54104/papeles.v10n20.527 https://repositorio.uan.edu.co/handle/123456789/10894 spa https://revistas.uan.edu.co/index.php/papeles/article/view/527/452 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 application/pdf UNIVERSIDAD ANTONIO NARIÑO Papeles; Vol. 10 No. 20 (2018) Papeles; Vol. 10 Núm. 20 (2018) Papeles; v. 10 n. 20 (2018) 2346-0911 0123-0670 10.54104/papeles.v10n20 |
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